El 17 de abril de 2011 HBO estrenaba “Game of Thrones” (GOT) o “Juego de Tronos”, programa basado en la serie de novelas “Canción de Hielo y Fuego” escritas por George R. R. Martin hacia mediados de los años ‘90 y que pronto se convertiría en un fenómeno global, no solo por su éxito a nivel de público y comercial, sino por su influencia en la cultura popular. Inspirada en el sistema feudal, la serie expone de manera descarnada la lucha por el poder entre reyes, nobles, oportunistas y siervos. Uno de los elementos más disruptivos y sorprendentes –para quienes no leyeron los libros- fueron las sorpresivas muertes de personajes centrales, como Eddard “Ned” Stark, al que todos suponían el protagonista, y que aceleró la guerra en los Siete Reinos. A partir de allí, en las redes sociales; grupos de lectores; canales de YouTube; blogs y muchos otros medios de comunicación, era muy común buscar paralelos entre la serie –que a partir de la temporada 6 adquirió vida propia- y acontecimientos históricos, con la intención de poder adivinar los posibles desenlaces de los personajes, y particularmente de la trama. Así, algunos los encontraron en la Guerra de los 100 años; otros en la sucesión inglesa tras la muerte de Enrique VIII y hasta en las mil y una noches. Es que, GOT mezcla la realidad con elementos fantásticos que adornan el fondo de la cuestión que es el domino de los reinos. Ahora bien, además de esa mirada retrospectiva, también resulta interesante una mirada actual, buscando realizar paralelos con el actual desorden mundial. Ciertamente, algunos de ellos parecerán forzados, pero en aras de una simplificación que permita visualizar lo más relevante, pueden concederse ciertas licencias.  

¡Alerta de spoiler! Para empezar con el análisis del mundo actual y sus proyecciones a la luz de GOT tendremos que ir desnudando su desarrollo y adelantando los progresivos desenlaces, lo que puede resultar inconveniente para quienes no vieron la serie o no leyeron los libros y desean hacerlo. No obstante ello, como el que avisa no traiciona, avanzaremos.  Westeros o Poniente es un continente en donde conviven los Siete Reinos, cada uno de ellos con sus casas y lealtades; algunas definidas y férreas, otras ambiguas o lábiles. Podríamos asimilar a Poniente con el mundo actual. De esos Siete Reinos hay uno que ejerce el dominio hegemónico sobre el resto, quienes, con mayor o menor beneplácito, aceptan o resisten ese liderazgo.

Tradicionalmente y durante muchos siglos la potencia dominante era la de la casa de los Targaryen; sin embargo, luego de que uno de su monarca al que apodaron “El Rey Loco” cometiera excesos en contra de sus súbditos -abusos que fácilmente serían reconocidos como crímenes de lesa humanidad-, los reinos se revelaron, derrocaron al monarca e implantaron un nuevo liderazgo: el de la casa Baratheon. El sostenimiento de esta casa se basó fuertemente en su capacidad militar y alianza con los Lannister, una sociedad por compromiso que pronto sucumbiría pues lo que los había unido era el espanto al Rey Loco. Con el paso del tiempo, los Lannister fueron cercando a los Baratheon, en especial tras el deceso del Rey Robert, lo que terminó en una guerra que se amplió con la participación de Invernalia, dominada por los Strark, aliados de los Baratheon. El Reino del Norte o Invernalia, es el de mayor extensión geográfica y una suerte de contención frente a las amenazas más allá de la civilización; siempre fue un reino más bien independiente y encerrado en sus propias tradiciones. El asesinato de su Señor, “Ned” Stark, fue el punto inicial del juego de tronos y la puja por sentar a un nuevo rey en el trono de hierro. Los Lannister estuvieron a punto de sucumbir, pero el empleo del “fuego valyrio” los salvó. Sin embargo, a medida que la serie avanzaba, se desarrollaba otra pata del conflicto centrada en los caminantes blancos –mostrados fugazmente en el primer capítulo- quienes marchaban sobre el continente buscando destruir a toda la humanidad. Al final, la alianza de las distintas casas, más otros actores que no describiremos, pudo detener la marcha de los caminantes a un alto costo para hombres, mujeres, niños y ancianos. En medio de la devastación en la que quedaron, se reinició la contienda entre la reina Targaryen que había sobrevivido al asesinato de su padre y la reina Lannister que heredó el trono tras la muerte de su esposo Robert Baratheon y sus herederos. El final fue la destrucción de la capital de los Siete Reinos, Desembarco del Rey, una ciudad cosmopolita y densamente poblada. Ni los consejeros (mano del rey), ni los maestres de la Ciudadela pudieron hacer nada frente a la desenfrenada lucha del poder por el poder mismo. El final, muy criticado por los fanáticos, dejó un sabor a muy poco: una reorganización de los reinos, un liderazgo sorpresivo y la necesidad de prepararse para nuevas amenazas. Como he dicho, con muchas licencias –algunas forzadas- podemos ver en este desarrollo algunas similitudes con la historia reciente y el mundo actual. Tras siglos de domino europeo y luego de que Hitler (una suerte de Rey Loco) tomara el poder, las jóvenes y pujantes potencias -EE.UU. y la URSS- se unieron ocasionalmente para desplazarlo y lograr un nuevo equilibrio mundial. Sin embargo, las desconfianzas mutuas –particularmente de sus líderes- llevaron a que no durara mucho, dando a paso a un nuevo enfrentamiento por el dominio mundial (Poniente). A través de otros Estados y alianzas –algunas de ellas débiles y otras fuertes- sometieron a la humanidad a situaciones caóticas y, en la búsqueda de ese dominio, fueron acelerando una amenaza que, aun cuando era vieja, cada vez se fortalecía más: el cambio climático (los caminantes blancos).

En GOT, los caminantes blancos habían existido hacía milenios pero fueron detenidos, quedando en la memoria colectiva como un mito o una leyenda. En el mundo, el cambio climático sometió a la humanidad a varios ciclos. Desgastada internamente, la URSS sucumbió por sus conflictos internos, pero en su lugar China –con quien comparte muchos intereses y a la vez disputas- se proyecta como la potencia que amenaza el liderazgo de “la casa reinante”. Mientras esta conflagración de la cual hay mucha incertidumbre sobre su finalización se lleva a cabo, la verdadera amenaza no parce, todavía, ser visualizada por muchos de los líderes políticos, aunque otros sí lo hacen e inclusive se plantean estrategias para enfrentarla colaborativamente. El interrogante es que sucederá después, cuando eventualmente la humanidad, gracias a su desarrollo científico y tecnológico, pueda detener los efectos nocivos del “señor de la noche”. ¿Habrá una gran guerra por el liderazgo mundial? En un marco de desarrollo de armas nuclearas (fuego valyrio), que se utilizaron de manera técnica puntual alguna vez, ¿habrá chances para la supervivencia de la humanidad? ¿Podrá haber un nuevo renacer tras las cenizas en las que podría quedar todo si un enfrentamiento directo entre las dos potencias arrastra al resto del sistema internacional? Los consejeros (manos del rey), asesores, la ONU y otras instituciones advierten el peligro, pero hasta el día de hoy sus esfuerzos no parecen ser fructíferos.

Por Victor Toledo – Lic. en Relaciones Internacionales —– 16/02/24

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A lo largo de nuestra historia como humanidad el hombre ha usado la técnica para manipular la naturaleza, y con ello desarrolló la tecnología para lograr avances científicos y evolutivos. Sin embargo, en las últimas décadas hemos presenciado cómo las generaciones que nacieron con la tecnología digital incorporada, desde corta edad, fueron produciendo cierta adicción a sus aparatos tecnológicos, dependiendo así en su totalidad de ellos. Un ejemplo claro de esto son los estudiantes y su dependencia a las recientes aplicaciones de inteligencia artificial, las cuales buscan “facilitarles” el trabajo, brindándoles así soluciones a problemas que tradicionalmente se resolvían mediante el razonamiento. Es entonces que me pregunto ¿Qué tanto dependemos de la tecnología digital?, ¿Esta nos favorece o daña?, ¿Cómo influye en nuestra vida?

Ahora bien, como humanidad hemos sufrido a nivel global un hecho que cambió y apresuró nuestra relación con la tecnología, el COVID-19, que provocó el aislamiento social obligatorio por la nombrada Pandemia y la posterior implementación de la modalidad virtual en la educación de los jóvenes; es bajo este contexto que resulta lógico pensar en el porqué de la gran influencia que tiene la tecnología digital en el mundo moderno. Esto implicó que en muchos estudiantes se altera su desarrollo cognitivo y se acostumbran al uso y la comodidad de aprendizaje a través del internet. Aun así, el hombre supo adaptarse a los nuevos cambios que se les fueron impuestos y supo utilizar todos los medios que tenía a su disposición para desarrollar su vida lo más tradicional posible, posibilitando así la comunicación y educación a distancia. Es entonces que podemos decir que la tecnología en si no posee connotaciones “buenas” o “malas”, es un concepto neutral que recién cobra un significado moral cuando el hombre decide cómo y en qué contexto utilizarla. Es así como las tecnologías de información y comunicación ofrecen instrumentos que el hombre usa para beneficiarse y ayudarse; para reafirmar esto citó a un autor importante, Hernandez J. (2020) que en su escrito “Era digital en tiempos de Pandemia” narra: 

“Las TIC permiten compartir ideas y generar nuevas interpretaciones de la realidad, particularmente a través del uso de las redes sociales” (pág. 220)

Ahora bien, hemos visto cómo a través del uso correcto de la tecnología digital se pueden lograr objetivos favorables para el bienestar del hombre, y si bien esto es excepcional, tenemos destacar el otro lado de la moneda, las consecuencias del mal uso y cómo estas han sido tan normalizadas que no son tomadas en cuenta a pesar del peligro que poseen. 

La tecnología en sí influye demasiado en la vida cotidiana, quizás muchos habrán sufrido hechos tales como un corte del servicio de luz o de internet, que puede llevar desde situaciones sencillas, como la interrupción de un juego en línea, a situaciones complejas, como una desconexión en las comunicaciones y la consecuente falta de información que puede acarrear en el peor de los casos un desenlace que afecte la vida de una persona. Son estas circunstancias las que hacen darme cuenta en lo dependiente que somos a los dispositivos informáticos, haciendo prácticamente imposible el imaginar un mundo sin la tecnología que poseemos actualmente. 

La dependencia nos lleva a una adicción, y la adicción a la muerte. Nuestra humanidad está muriendo, la tecnología está superando nuestra naturaleza humana. Lastimosamente esta dependencia no solo se da en ámbitos materiales, sino que también se da en el pilar clave de la evolución humana, la educación. 

En los últimos años se han desarrollado múltiples programas de inteligencia artificial que evolucionan la relación Tecnología-Hombre. Entre los más comunes se encuentra “Chat GPT”, este permite a las personas interactuar con un chatbot como si fuera una persona real a través de texto, programado así para responder preguntas o proporcionar información. Y si bien presenta errores, va mejorando constantemente su capacidad para interactuar de forma automática. Es con este ejemplo que vemos los alcances a los que llega y puede llegar a tener la tecnología, evolucionando tanto que se volvió capaz de establecer conversaciones fluidas con humanos, quitándonos así dos de las cualidades cruciales que nos hace hombre: el Lenguaje y la Creatividad del razonar. Un punto importante a tener en cuenta es el hecho de que, entre los usuarios más comunes de esta aplicación, se encuentran en gran porcentaje los estudiantes, quienes la usan normalmente para el desarrollo de sus tareas escolares. La interrogante ahora es ¿Es esto beneficioso o perjudicial?, ¿Es correcto ceder nuestra capacidad de pensar y dejarla en manos de la tecnología?

Un gran referente de la educación, Domingo F. Sarmiento, nombra al origen de los problemas como el déficit educativo “Todos los problemas son problemas de educación” (“Educación Popular”, 1863). Es por ello que debemos de ser conscientes del uso que le damos a la tecnología, los jóvenes representan al futuro de la humanidad, si dejamos que los dispositivos influyan en sus vidas, y por sobre todo en su escolarización, se volverán incapaces de desarrollar sus propios razonamientos y creerán en toda la información que proporciona el internet, siendo propensos a las fake news y a los peligros de las redes. 

Considero adecuado que al hablar del razonamiento mencionemos a un gran pensador y pilar de la filosofía, Aristóteles, quien defendía a la razón como la esencia del hombre, es esta razón que nos hace propiamente humanos y nos diferencia del resto de seres vivos. Si bien la inteligencia artificial carece de la pasión propia de desarrollar un razonamiento, sus datos resultan ser más eficaces y útiles en la práctica. Al dejar que una inteligencia artificial haga el trabajo que propiamente deberíamos de hacer nosotros, estaríamos deshumanizandonos, renunciando a nuestra esencia y dejando que nuestra propia creación nos supere. El saber propio del hombre será monótono y, citando al filósofo Byung Chul Han (2021), el saber sólo se basará en el “Studium”, la realidad será vista desde la información, haciendo que las cosas carezcan de sus significantes y emociones.

Estamos dejando que nuestras cualidades que nos hacen propiamente humanos estén en manos de dispositivos informáticos. Características como la razón, el lenguaje, la educación del intelecto, el arte y la música que, en su momento, solo eran realizables por los hombres, ahora también lo hacen las inteligencias artificiales y con una mayor eficacia que ellos. Como ya nos dimos cuenta, somos completamente dependientes de la tecnología, nuestra vida está determinada por ella y nos hemos acostumbrado tanto a su presencia que sin ella no seríamos capaces de desenvolvernos por nuestra cuenta. Si continuamos con esto seremos aplastados por el avance del intelecto artificial y le entregaremos así a nuestra más perfecta creación, la tecnología digital, nuestra valiosa humanidad. 

 Si bien la tecnología digital es útil para la evolución, lo es también para nuestra propia extinción. Está en nuestras manos el actuar ante esto, el hombre siempre ha sido capaz de adaptarse y superar las problemáticas que le iban surgiendo, adaptarnos a la tecnología, limitarla e imponer nuestra humanidad es la clave para preservarnos. Es hora de que nuestra humanidad se mantenga y luche por su esencia.  

Muchas Gracias.

Por Andy – 11/12/23

Nota aclaratoria: El texto fue escrito por una alumna del Colegio Secundario Santa Rosa de Viterbo, Salta, Argentina. Fue presentado para participar en las Olimpiadas de Filosofía de la República Argentina, organizadas por la Universidad Nacional de Tucumán.

Referencias Bibliográficas

Costa I., Divenosa M. (2005) Filosofía. Edit Maipue 1° Edición. Buenos Aires

Floralba A. Gordón (2011) “Reflexiones filosóficas sobre la tecnología y sus nuevos escenarios”

Pedro Ortiz (s.f.) ·” Chat GPT: Qué es, para qué sirve y su aplicación en la economía”

Apuesto con total seguridad a que aquellos que leyeron el título, instantáneamente se les vinieron a la cabeza películas con esta trama. Terminator, Wall-E, Matrix, Blade Runner, entre otros filmes, son ejemplos perfectos sobre la representación popular de la idea de un mañana caótico y despiadado, donde la humanidad corre peligro por la dominación de las máquinas.

A pesar de que dicho concepto se ha manejado muchísimo dentro del género de ciencia ficción hasta volverse un clásico, me parece que la sociedad solo lo ve como un tropo más del mundo literario y cinematográfico, y no como algo concebible en nuestra realidad. ¿Y si no fuese así? ¿Y si ya estuviésemos viviendo en tiempos apocalípticos?

Para demostrar mi punto, tendré que explicar lo que para mí significa apocalipsis: como mencioné al inicio, consiste en un escenario donde el hombre sucumbe ante un colapso o catástrofe social y son dominados por este, conduciéndolo a su extinción.

La noción de dominación me recuerda mucho a una problemática muy actual: la adicción a la tecnología. Esta es una cuestión que yo puedo notar apenas salgo a la calle y veo los lugares públicos infestados de personas con la vista únicamente fija a su celular, como si las pantallas fueran un sustituto de la vida real. Quien no sufre de la adicción, sufre de vivir en un mundo cada vez más enajenado por la invasión cibernética.

Fields Millburn (2015), escritor de libros sobre el éxito y la superación en la vida diaria, cuestionó que “si el significado de la tecnología es la conexión, ¿por qué dejamos que nuestros dispositivos creen una cortina de humo entre nosotros?” (Minimalismo, como se citó en Revista Anfibia, 2020)

Encuentro importante recalcar esta frase ya que desarrollamos los dispositivos cibernéticos para romper las barreras espaciales que obstruían la comunicación y, en realidad, parecen alejarnos hasta de quien tenemos frente nuestro. Es como en la película Yo, Robot (2004), que consiste en la investigación de un homicidio y el cual su principal sospechoso es un robot con inteligencia artificial, que se suponía que estaba programado para proteger y servir a cualquier ser humano. Este suceso desencadena una oscura revelación: los demás robots planeaban violar su propósito y rebelarse contra las personas.

Si los dispositivos cibernéticos tampoco están cumpliendo su función porque dañan a nuestra sociedad al acostumbrarla a la soledad y al sedentarismo, ¿no están, por lo tanto, rebelándose contra nosotros? Pese a que la pregunta resulta exagerada debido a que, como usuarios, tenemos el compromiso ético de administrar con responsabilidad el tiempo de uso de los aparatos electrónicos y redes sociales, estos están diseñados maliciosamente para liberar dopamina en el cerebro de los consumidores con un simple like o new video, pequeñas pero eficientes trampillas que nos mantienen encadenados a sus aplicaciones. 

Esto me trae a la memoria la película de Terminator 2: Juicio Final (1991), en ella se relata como una empresa llamada Cyberdyne Systems fue la culpable de la creación de los Terminators y la devastación de la humanidad. Cyberdyne era consciente de que implicaba el avance tecnológico de cyborgs y de  inteligencia artificial, aunque tenía otras prioridades: el dinero y las ganancias; al igual que los desarrolladores de las redes sociales que impulsaron esta tecnodependencia con tal de llenar sus bolsillos emprendedores con nuestra esclavitud.

Sean Parker (2018), el primer presidente de Facebook confesó avergonzado en una entrevista lo siguiente:

“Es la clase de cosas que se le ocurriría a un hacker como yo, porque estás explotando las vulnerabilidades de la psiquis humana. Los creadores de redes sociales como yo, Mark (Zuckenberg) o Kevin Systrom (Instagram) entendimos muy bien que esto iba a suceder y aun así lo hicimos”. (Axios, como se citó en Qué pasa, 2018)

Gracias a esta impactante declaración, podemos decir que una de las partes cruciales de una historia apocalíptica está presente hoy en día, no obstante, ¿qué ocurre con el caos en la sociedad?

Seguramente estimarán que es impensable hablar de desgobierno en la actualidad, teniendo en cuenta que es primordial que el mundo se encuentre organizado para que oriente hacia el bienestar común, sin embargo, ¿sabían que si existe un mundo donde no hay reglas ni restricciones de ningún tipo? Este mundo lo conocemos todos a la perfección: el mundo digital. 

Internet fue creado con la intención de ser una red global que conectara a todos los ordenadores y permitiera el libre intercambio de información. Con el paso del tiempo esta gran web fue teniendo acceso a más usuarios, llegando a ser una pieza indispensable en nuestra contemporaneidad.

No obstante, como indiqué antes, este frenesí informático carece de una regulación estricta, por lo que más que una red digital, Internet se asemeja más a abismal océano, plagada de peligros a tan solo un click. Es un mundo que, entre más profundo navegués, es mucho más probable encontrarse con información perturbadora, que se aleje totalmente a la meta inicial de Internet.

En la punta del iceberg se encuentran millones de casos de ciberbullying, grooming, sextorsión, cultura de la cancelación, entre otras formas de violencia digital. La red ha sido infectada por la maldad que hay en el mundo, a causa del anonimato que ofrece. Asimismo, páginas como la deep web y la dark web son refugio de contenido sumamente explícito e ilícito, como la pornografía infantil y la compra-venta de armas y drogas.

“Internet ofrece amplios conocimientos, pero no enseña valores; y cuando se descuidan los valores, se degrada nuestra misma humanidad, y el hombre con facilidad pierde de vista su dignidad trascendente.” declaró el Papa Juan Pablo II. Esta frase describe con certeza la situación de Internet, que se ha alejado de sus objetivos originales y ha mutado a un mundo donde el odio y la violencia son naturales y la moral es prácticamente inexistente.

La ética no puede sobrevivir en el mundo digital, porque allí ya no se juzga la información desde la cuestión del bien y el mal, ya que el nuevo parámetro es si divierte o no divierte. Ahora bien, ¿por qué este es el nuevo requisito?

La respuesta es sencilla mas no agradable, el desarrollo cibertecnológico no solo causó la convulsión de una necesidad humana como lo es la sociabilización, sino que también está provocando la deshumanización.

Aunque estemos chateando con otras personas en Internet, no estamos frente a ellos, sino que ante pantalla: una fachada que únicamente nos deja ver datos e información, que están codificados en textos, imágenes, emojis, elementos que con su frialdad simulan la calidez de la presencia del otro. 

La pantalla es una hipnosis que nos bloquea y nos aleja de los demás para que solo dependamos de ella, nos hace creer que nosotros tenemos la libertad de controlarlo, sin embargo, lo único que controlamos son cosas tan superficiales como que video ver o a que perfil seguir. La deshumanización encamina a la idiotización.

Y gracias al supuesto progreso que nos ofrece la tecnociencia, ahora los dispositivos cibernéticos, además de manipular nuestra mente, van a manejar nuestro cuerpo. Las prótesis biónicas son una realidad y no solo buscan imitar las habilidades propias del ser humano, sino también mejorarlas. ¿Acaso hemos llegado al punto de no retorno?

Es arriesgado asumir tan pronto que la sociedad no puede salvarse de su adicción porque, como en cada película de apocalipsis, siempre surge un rayo de esperanza en momentos tan oscuros como los de hoy.

Por ejemplo, algunos creadores y programadores de redes sociales se han dado cuenta del daño que han causado sus creaciones y buscan revertir sus consecuencias implementando una herramienta denominada bienestar digital: esta opción está presente en los más nuevos smartphones y permite que cada usuario sea consciente de su tiempo en pantalla, para que logre empezar hábitos más saludables y beneficiosos.

Nos están ofreciendo una cura, no obstante, dependerá de nosotros realizar el primer paso: reconocer la enfermedad y reaccionar.

En pocas palabras, considero que la humanidad está atravesando el tan profetizado apocalipsis debido a su angustiante tecnodependencia y sus diversos efectos, pero esto no significa que no podamos cambiar y revertirlo. Aun así, el panorama actual nos invita a filosofar: ¿Dominamos nosotros a la cibertecnología o ella nos domina a nosotros?

Por Clavelina de Zeus —- 07/12/23

Nota aclaratoria: El texto fue escrito por una alumna del Colegio Secundario Santa Rosa de Viterbo, Salta, Argentina. Fue presentado para participar en las Olimpiadas de Filosofía de la República Argentina, organizadas por la Universidad Nacional de Tucumán.

Referencias:

Frase de Papa Juan Pablo II. (s.f.) Mundifrases.
https://www.mundifrases.com/frase/juan-pablo-ii-internet-ofrece-amplios-conocimiento/

Marazzi, A. (2018). Cinco horas diarias en el teléfono. Qué pasa.
http://www.quepasa.cl/articulo/actualidad/2018/03/yo_adicto_virtual.shtml/

Marazzi, A. (2020). Internet se rompió. Revista Anfibia.
https://www.revistaanfibia.com/internet-se-rompio/

Bibliografía:

Byung-Chun, Han. (2021). No cosas. Quiebras del mundo de hoy. Casona de libros.
https://lacasonahotel.cl/no-cosas-quiebras-del-mundo-de-hoy-han-byung-chul/

Conceptos básicos sobre INTERNET. (s.f.)
https://www3.uji.es/~pacheco/INTERN~1.html#:~:text=%C2%BFQu%C3%A9%20es%20INTERNET%3F,informaci%C3%B3n%20entre%20todos%20sus%20usuarios.

Mora Antoja, Alba. (2018) ¿Qué es la dark web? ¿Qué es la deep web? Te lo explicamos. Tech Advisor.
https://www.techadvisor.com/article/1403069/que-es-la-dark-web-que-es-la-deep-web-te-lo-explicamos.html

ONU. (2017). Crecer en el mundo digital: Cómo internet afecta al bienestar y la seguridad de los niños. Noticias ONU. 
https://news.un.org/es/story/2017/12/1423682

Save the Children. (2019). Violencia viral: los 9 tipos de violencia online.
https://www.savethechildren.es/actualidad/violencia-viral-9-tipos-violencia-online

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